Die diskursive Konstitution von Religion

Frank Neubert
geht der Frage nach, wie Religion als Kategorie und wie Gegenstände und Akteure
der sozialen Umwelt als Religion oder religiös diskursiv konstituiert werden.
Im Fokus stehen die dabei aktivierten Differenzen und die Frage nach den
Positionen der Akteure in diesen Diskursen. Dabei wird auch das Spektrum unterschiedlicher
– teilweise diametral entgegengesetzter – Klassifikationen, der mit ihnen
verbundenen Hierarchisierungen und ihrer historischen, sozialen und politischen
Auswirkungen in den Blick genommen. Der Autor schlägt einen diskursiven Zugang
vor, um mit der Kategorie Religion wissenschaftlich umgehen zu können, ohne
selbst Religion definieren, Gegenstände klassifizieren und damit eine Position
im untersuchten Diskurs einnehmen zu müssen.